病*式营销求职招聘QQ群 http://liangssw.com/shishang/13036.html当下，名人带货几成为时尚。
然而，这样的事儿，早在盛唐就发生了。并且，这个“带货”的人颇有些来头。这个人不是别人，而是至今家喻户晓的、如雷贯耳的“诗仙”李白。
“以事实为依据”。我这样说，可是有白纸黑字的文本作“证据”的：答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序。
这个“序文和诗歌”，就是“诗仙”的大作。李白喝茶喝高兴了，就写给他侄子诗文来纪念。李白在诗文里，叙述了他在年从侄子处获赠玉泉寺(荆州)的珍贵茶叶“仙人掌茶”的故事。
以下是“诗仙”的全文：
答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序
序
余闻荆州玉泉寺近清溪诸山，山洞往往有乳窟。窟中多玉泉交流，其中有白蝙蝠，大如鸦。按仙经，蝙蝠一名仙鼠，千岁之后，体白如雪，栖则倒悬，盖饮乳水而长生也。其水边处处有茗草罗生，枝叶如碧玉，唯玉泉真公常采而饮之。年八十余岁，颜色如桃李。而此茗清香滑熟，异于他者，所以能还童振枯，扶人寿也。余游金陵，见宗僧中，示余茶数十片，拳然重叠，其状如手，号为仙人掌茶。盖新出乎玉泉之山，旷古未觌，因持之见遗，兼赠诗，要余答之，遂有此作。后之高僧大隐，知仙掌茶发乎中禅子及青莲居士李白也。
常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。
在序和诗文中，李白说明了以下问题，绝对符合当下对产品宣传的法定要件：
1、茶叶的品名：仙人掌茶
2、制茶工艺：摘下来的茶叶在阳光下晒后成块
3、点出出产地：玉泉寺（古荆州，今宜昌的当阳境内）
4、茶叶品种：仙人掌茶
5、茶叶的形状：如手
6、茶叶的功效：润肌骨、扶人寿
7、茶叶的珍贵、独特之处：举世未见之
在这首答谢僧人赠送玉泉寺所产茶叶的诗歌里，李白记录了和保存了茶树生长的神秘、环境的奇异，并由此而生发了茶本身的超凡脱俗：茶树长在玉泉寺的洞窟而流出的山小溪边，这些洞里栖息着长寿“千岁”的白色大蝙蝠。蝙蝠还有着与众不同，非同凡响的颜色——“体白如雪”，缘于它们喝从洞中钟乳石上滴下来的富含矿物质的“乳水”。茶树枝叶如“碧玉”，茶叶的形状如手。这个茶叶的“妙用”在玉泉寺的僧人身上，奇妙的美容养颜，延年益寿的功效，也直截了当的描绘出来：年八十余岁，颜色如桃，润肌骨。李白还在序里联想说，他曾经在金陵也见过此茶：余游金陵，见宗僧中，示余茶数十片，拳然重叠，其状如手，号为仙人掌茶。不知道，这是李白的文学手法里的比附虚构，还是李白真实“眼见为实”的自然联想。
这首诗里，李白不仅详细叙述了玉泉寺茶仙人掌茶的延长寿命的功效：还童振枯，扶人寿也。还描述了他喝此茶的感受：
接着李白解释此茶何以得名“仙人掌茶”。这一点很重要。也有历史可以佐证。唐代以前，茶客普遍饮用的制作工序较为复杂的饼茶，而这种产自玉泉寺的长条形叶子在阳光底下自然晒干，卷曲成手的形状。
更为重要的带货“证据”是：李白收到族侄、一位玉泉寺僧人送的数十片茶叶后，希望二人互赠的诗歌，能把这一非凡之物的名声传播出去。因持之见遗，兼赠诗，要余答之，遂有此作。后之高僧大隐，知仙掌茶发乎中禅子及青莲居士李白也。
此时的诗仙李白，显然已经知道了他的品牌的价值，要让后来人知道，他曾经喝过仙人掌茶，以此提高这款茶叶的市场价值。
李白的这个诗文，也是绝好的茶叶广告宣传文本典范之作。绝对可以为当今的人们所效仿。
李白的这种“带货”的做法，一直为后来的文人所效仿，包括清帝乾隆有多首茶诗存世。这也成为茶文化得以传承的重要载体。
原来，李白不仅是“诗仙”，明明还是个“带货之父”啊！
（此图来自于网络）
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